ایران

از عزای تاریخ تا رنج جغرافیا؛ بازخوانی موضع صریح و تکان‌دهنده اهل سنت در قبال فقر و فلاکت عمومی در ایران

در بحبوحهٔ مناسک سنتی و هزینه‌های کلان حکومتی برای رویدادهای مذهبی و تاریخی، رویکرد متفاوتی از سوی چهره‌های مذهبی اهل سنت نسبت به مفهوم واقعی «سوگواری» و «اولیت‌های جامعه» مطرح شده است که بازتاب گسترده‌ای در فضای رسانه‌ای و اجتماعی داشته است. در ویدئویی که اخیراً منتشر شده، عبدالقادر ترشابی، کارشناس شبکه کلمه و تحلیل‌گر اهل سنت، با نقد صریح سیاست‌های تبلیغاتی و مذهبی حکومت، توجه جامعه را از سوگواری‌های تاریخی به سمت «رنج‌های عینی و زنده مردم ایران» معطوف می‌کند.

​بازتعریف مفهوم عزاداری: ایران، عزادارِ واقعی است

​این کارشناس و تحلیل‌گر اهل سنت در پاسخ به پیام تسلیت یکی از بینندگان به مناسبت ایام تاسوعا و عاشورا، به صراحت اعلام می‌کند که در فقه و باور اهل سنت، برپایی مراسم عزاداری برای شخصیتی که ۱۴۰۰ سال پیش به شهادت رسیده و از دنیا رفته است، مرسوم نیست. 

ترشابی فراتر از یک بحث فقهی، موضوع را به لایه‌های عمیق اجتماعی و سیاسی پیوند زده و تأکید می‌کند: «اهل سنت امروز برای ایران عزادارند.» 

​وی با به چالش کشیدن روایت‌های حکومتی، این پرسش بنیادین را مطرح می‌کند که چرا مردمی که روی اقیانوسی از ثروت، نفت، گاز، طلا و معادن خوابیده‌اند، باید روزگار خود را در فقر مطلق، زباله‌گردی و شرمندگی سفره‌هایشان بگذرانند؟ 

​سیاههٔ رنج‌ها؛ دلایل سوگواری برای وضعیت امروز جامعه

​در این ویدیو، محورهای اصلی دغدغه‌مندی و دلایل سوگواری عینی برای وضعیت کنونی جامعه از دیدگاه عبدالقادر ترشابی کارشناس شبکه کلمه و فعال ملی مذهبی بلوچ به شرح زیر تبیین شده است:

شرمندگی پدران و سفره‌های خالی: اشاره به بحران معیشتی حاد که در آن سرپرستان خانوار توانایی تأمین حداقل‌های زندگی و نون مناسب برای خانواده‌های خود را ندارند.

پدیده زباله‌گردی: خم شدن زنان و مردان شریف ایرانی تا کمر در سطل‌های زباله برای کسب یک لقمه نان، به عنوان نمادی از سقوط رفاه اجتماعی در یک کشور ثروتمند.

محرومیت کودکان بلوچ: وضعیت اسفبار کودکان در سیستان و بلوچستان که از ابتدایی‌ترین نیازها مانند شیر خشک محروم بوده و در مدارس کپری و بی‌آب درس می‌خوانند.

غارت منابع طبیعی و محیط‌زیست: اشاره مستقیم به غارت معدن طلای تفتان توسط نظام، خشک شدن چشم‌های آب، آلودگی محیط‌زیست، نابودی کشاورزی منطقه و در نهایت هتک حرمت و سرکوب زنان بلوچی که به این وضعیت اعتراض کرده‌اند.

کشتار روزمره سوخت‌بران و کول‌بران: جان باختن روزانه جوانان در کردستان و بلوچستان که به دلیل نبود اشتغال و فقر ساختاری، ناچار به راه‌های پرخطر سوخت‌بری و کول‌بری روی آورده و هدف شلیک نیروهای نظامی قرار می‌گیرند.

اختلاس و صدور ثروت ملی: انتقاد شدید از غارت اموال عمومی توسط کارگزاران حکومت و صرف این ثروت‌ها برای گروه‌های نیابتی و شبه‌نظامی در منطقه، به جای بهبود وضعیت اقتصادی درون کشور.

​حسین (رض) نیازی به عزای ما ندارد؛ فکری به حال فلاکت مردم کنید

​در بخش پایانی این موضع‌گیری، با استناد به سیره تاریخی صدر اسلام تأکید می‌شود که نه امام علی (ع) برای درگذشت پیامبر (ص) سالگرد عزاداری برگزار کرد و نه امام حسین (رض) پس از شهادت پدرش دست به چنین اقداماتی زد؛ لذا این مناسک ابداعی، ابزاری سیاسی در دست حکومت است.

​پیام روشن این گفتمان مذهبی و اجتماعی خطاب به جامعه این است: شخصیت‌های بزرگ تاریخی نیازی به سوگواری‌های نمایشی ما ندارند؛ امروز سوگواری واقعی و دغدغه‌مندی ملی باید معطوف به نجات فقر و فلاکتی باشد که بر زندگی مردم شریف ایران سایه انداخته است.

لینک فیدئو: https://x.com/PaydariBaloch/status/2072983597888520241/video/1?s=46

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *